Í staðinn munu þeir hafa einn eða tvo ríka viðskiptavini sem verndara sína; þessir karlar borga mikið fé til að vera heillaðir af tayū sínum. Þessir hlutar eru einnig þekktir sem yūkaku og voru einu staðirnir þar sem konum var leyft að stunda vændi. Shimabara-svæðið var stofnað sem formlegt rauðhvítt hverfi á 1640 og varð eitt af þremur svæðum í Japan þar sem vændi var löglegt.
Geisha starfa í hverfum sem kallast hanamachi (upplýst „blómamiðstöðvar“) og eru sagðar búa í nýja karyūkai („blóma- og víðisamfélaginu“), orðtak sem kemur frá þeim tíma þegar bæði kurtisanar og geisha störfuðu í sama hverfi. Í síðari heimsstyrjöldinni gátu sumar vændiskonur notað sama nafn til að lýsa þjónustu sinni með fólki, sem leiddi til misskilnings – sérstaklega þegar þær voru sjálfar sem „geisha“ í fylgd erlendra hermanna og oft meðal japanskra neytenda. Þessi nýja venja heldur áfram enn, þó að geisha fangi ekki danna eins og algengt er, og þó að nálægð innan góðs danna-sambands hafi ekki verið talin mikilvæg á fyrri árum, þá er það í nútímaheiminum mikils metið vegna formlegra einkenna sambandsins og tilfinningarinnar beggja vegna þess hversu dýrt það getur verið.
Þó að flest önnur svæðisbundin hanamachi séu ekki nógu stór fyrir stiga, eru svæðisbundin geishasvæði talin vera vegna skorts á vexti samanborið við þau í Kyoto, sem eru talin vera hápunktur menningar Karyukai. Hanamachi í Kyoto eru þekkt fyrir hollustu sína við samfélagið og háa vexti, sem er ímynd góðrar Kyoto maiko sem dæmigert fyrir geishasamfélagið innan hins víðfeðma japanska og alþjóðlega þjóðfélags. Stundum voru geishur takmarkaðar við að starfa í sömu umgirtu hverfum og kurtisanur og vændiskonur; en ekki, báðar sérgreinarnar hafa á sínu stigi alltaf tekist að komast langt í viðskiptalífinu, jafnvel þótt þær séu oft lagðar gegn samkvæmt sömu lögum. Hvort sem kurtisanur (og í auknum mæli vændiskonur) eru þekktar fyrir skuldbindingu sína við viðskiptavininn sem borgar fyrir hann, tekst geisha að styðja viðskiptavini sína og vernda bestu ástríður þeirra, tryggð hennar og virðing viðskiptavina sinna fyrir stúlkunni er talin meiri en virðing hennar fyrir henni. Hluti rannsóknarinnar, sem tengist geisjum og víðum, er innblásinn af nýrri skuldbindingu geisja gagnvart viðskiptavinum sínum – í gegnum árin hefur það orðið ljóst að þessir hópar, svo sem ákveðnir stjórnmálamenn, hafa áhrif á sum geisjasvæði með því að nota andstæðinga sína til að vera vinsæla gagnvart öðrum.
Þar munu þau kynnast mismunandi goldbet innskráningarskráning gerðum af hefðbundinni japanskri list og hvernig best er að stjórna þeim. Það krefst áralangrar vinnu og æfingar að verða fullgild geisha, og allt erfiðið og fyrirhöfnin þýðir að þetta er oft eina samfélagslega leiðin sem hver og einn smíðar fyrir sig. Þegar kemur að geishum sem tóku hana aftur upp ákváðu þeir að það væri kominn tími til að nota vestræn áhrif í stíl við pils og skemmtun, sem leiddi til sundrunar. Ári eftir stríðið varð endurvakning í geisha-hefðum og hlutum, en á sama tíma voru margir nýir ánægðir með lífsstílinn sem þeir höfðu tileinkað sér og komu aldrei aftur. Með tímanum tæmdust nýjustu, sívinsælu oiran-eiginleikarnir alveg og hækkuðu félagslega stöðu geisha. Það var ekki fyrr en á seinni hluta 18. aldar að það var fræðilega viðurkennt sem starfsgrein.
Þó að hann meini allt frá „Leonard-þemanu“ segir Julyan: „Nýja tilfinningin sem ég fann mig stefna að með lögunum mínum er löngun og missir. Hins vegar verður þú fyrir missi, en á sama tíma veistu ekki alveg hvað þú hefur týnt, tilfinning um að reka á rek.“ Pearce er á staðnum á hverjum degi meðan á tökunum stendur, jafnvel þótt allar þrjár helstu stjörnurnar (auk Pantoliano og Moss) hafi aðeins gert saman á fyrsta degi, að taka upp útisviðsatriði fyrir utan heimili Natalie. Myndin hlaut margar viðurkenningar, þar á meðal Waldo Sodium handritshöfundarverðlaunin á Sundance kvikmyndahátíðinni og var tilnefnd til Óskarsverðlauna fyrir besta nýja handrit og bestu klippingu. Myndin hlaut samtals níu tilnefningar frá 10. Satellite Honours verðlaununum og fyrir bestu kvikmynd. Esmeralda Ranch vakti alþjóðlega tilfinningu árið 2004 þegar hún gekk til liðs við Geisha í keppninni um besta Panama í fyrsta skipti.
Árið 1944 voru geishahverfin lokuð vegna síðari heimsstyrjaldarinnar og geishur, eins og allir aðrir, þurftu að hjálpa til í bardaganum. Jafnvel þótt einhver nefni að fáar geishur eru til í Japan og að þær muni deyja, þá er nýja geishasamfélagið mjög sterkt. Nýju geishasamfélögin (hanamachi) eru stofnuð í Kýótó eða öðrum borgum. Ef ákafur oiran bendir á að geisha hafi stolið konunum, verður nýjasta geishan rannsökuð.
Skynja raunverulegt geisha samfélag í dag – goldbet innskráningarskráning
Geishum var fyrst bannað að stunda kynlíf, jafnvel þótt margir gerðu það síðar; ef kurtisan sakaði geishu um að taka viðskiptavini sína frá kynlífi og skemmtun, reyndi opinber rannsókn að opna möguleikann á að geisha myndi missa rétt sinn til að starfa í nýju starfi. En samt sem áður ákváðu sumar kurtisanur, sem samningar höfðu verið gerðir í fullu starfi, að halda áfram að fella inn tónlistarskemmtun fyrir gesti, með því að nota þekkinguna sem þær höfðu áður aflað sér í starfi sínu. Sumar geishur, sem voru eins konar ferðaskemmtanir taldar vera hópar, voru karlar sem skemmtu viðskiptavinum frá kurtisanum með tónlist og dansi.
Í yfirliti yfir listsköpun nýjustu geishanna og flækjustigs persónulegrar tilveru þeirra, kafa myndin djúpt í hugsanir og vandamál tölvupóstanna. Ef þú hefur áhuga á að sjá þetta í fyrsta skipti, þá er Memoirs from a Geisha heillandi listaverk sem skilur eftir óafmáanlega tilfinningu. Þetta er einstök kvikmynd sem tekur þig með í ferðalag um líf geisha, þar sem list þeirra, styrkur og flókin persónuleiki iðnaðarins koma fram. Hér eru 39 áhugaverðar upplýsingar um myndina Memoirs from a Geisha. Jafnvel árum eftir útgáfu hennar er Memoirs of a Great Geisha sígild og heillandi mynd sem mun halda áfram að heilla áhorfendur með einstakri frásögn og myndrænni glæsileika. Þar sem Japanir upplifa hraða nútímavæðingu sýnir Memoirs from a Great Geisha nýjar deilur sem geishurnar standa frammi fyrir, allt frá því að viðhalda menningu til að horfa á breytingar á iðnaði.